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和田玉文化
最近更新時間:2015-11-12   點擊次數:6483次
眾所周知,和田玉是我國的瑰寶,其文化內涵也是不言而喻的。和田玉在我國至少有3000多年的悠久歷史,是我國玉文化的部分主體內容,是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產和藝術瑰寶,具有極其深厚的文化底蘊。我國是世界歷史上惟一將玉與人性相融的國家。《詩經》之中,便有這樣的說法:言念君子,溫其如玉。春秋戰國時期,人們崇尚“君子比德于玉”,因此“君子無故,玉不去身”。中華民族把崇玉、愛玉、敬玉的心界,逐漸提高到了一個理想而鮮活的境界,使玉器既是一種用于欣賞和收藏的藝術品,又是一種中華民族傳統文化的載體。其中,和田玉以其珍貴的品質,被推為玉中極品,成為中國玉文化的最佳載體之一。
  縱觀幾千年的中華文明史,玉文化在整個歷史進程中熠熠生輝。作為玉材精英的和田玉及其工藝品,不僅反映了每個歷史時期的文化,更加廣泛而深刻地反映了每個歷史時代中華民族的精神文明。它體現著整個社會政治、經濟、交通、生活、教育、倫理和道德等方面的變化。可以說,中國玉文化的發展史,就是一部將玉文化融于中華民族精神文明的發展史。
和田玉因晶瑩美麗、溫潤光潔、堅實縝密而久負盛名,為歷代帝王將相、達官貴人、文人雅士的鐘愛之物。新疆和田玉文化,博大精深、源遠流長。據歷史學家考證,和田玉已有7000多年的開發利用歷史。早在新石器時代,生活在新疆南部昆侖山北坡的先民們就已經選用質地堅硬柔韌、潤澤光滑的和田玉磨制成生產工具和裝飾品。在新疆羅布泊地區樓蘭遺址出土的玉斧就是有力的佐證。從著名的河北滿城中山靖王劉勝墓出土的金縷玉衣,其某些玉片和白玉飾片,使用的就是和田玉。
  古人制作玉器時,不僅注重原料美、造型美、質地美、顏色美,而且把中華民族的精神文明轉化為玉制品的靈魂,賦予玉制品更加深刻的精神、文化內涵和更加久遠的歷史意義。
在玉雕行業蓬勃發展的今天,各地工藝大師可以說是層出不窮。然而,是不是只有大師的作品才具有收藏價值呢?其實不然,大多數理智的人都能明白,大師固然有其躋身大師的理由,然而民間卻也不乏高手,所以對于這一點,我們的建議是,仔細觀察、用心揣摩,相信自己的眼光,不迷信,勿盲從,一切以作品為準。   
和田玉收藏應該多看、多學、多賞、多玩,培養出獨屬于自己的審美觀與喜好。只有這樣,才能從當今堪稱浩瀚如海的玉雕作品中,尋覓到最適合自己的那一塊“有緣玉”。


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